Келтите - ярка нова история на една култура и неговите сложности

Вие сте келт? Да бъда полу-Уелш и част ирландски, може би съм аз. И въпреки всичко, къде тъкмо са келтските нации? За да бъдем сигурни, античните римски писатели като Тацит, Цезар и Ливи доставиха келтите с необятно и значимо потекло, свързвайки ги с галите, набор от войни и мигриращи нации, които уволниха Рим, нахлуха в Гърция и се реалокираха в Британ и Ирландия. Но ранните келтски култури не оставят писмени доказателства и от Средновековието те са били пренебрегнати като цяло. През последните епохи келтските култури са били по -широко проучени и да бъдеш келт се трансформира в известна честност. Колко надалеч това е определяща и идентична еднаквост, обаче, в спор.

Ирландският гелски, да вземем за пример, е друг език от шотландския гелски. Може да желаеме на тези острови да мислят за „ келтска ресни “, включваща Корнуол, Уелс, Шотландия и Ирландия. И въпреки всичко, във връзка с генетичния състав, хората от тези места се разграничават доста. Те също са имали разнообразни политически цели. Великият стихотворец WB Yeats (самият Anglo-Irish) написа своя келтски здрач (1893) „ да покаже във визия “ корените на отличителна Ирландия, само че той нямаше дребен интерес към шотландските националисти. В наши лични времена множеството гласоподаватели на северно ирландци и шотландски се опълчиха на Brexit; Повечето уелски гласоподаватели го поддържаха.

Голямото достижение на Иън Стюарт в живата му нова книга „ Келтите “ е да се прегледа тези разриви и сложности с въображение и просвета, като в същото време заобикалят някои явни изкушения. Той не приема или уверено първенец на келтските идентичности и идеологии, само че нито отхвърля тяхното значение. Вместо това задачата му е да покаже по какъв начин разбиранията за келтите са се изместили с течение на времето и за какво разнообразни групи във Англия, Ирландия и елементи на Франция са мощно да се разпознават с тях.

Интересът към келтите се уголемява по време на Ренесанса, само че Стюарт се концентрира върху по -късните интервали на разширение на вниманието и изобретението. Въпроси Келт се възползва от възхода на антикваризма през дългия 18 век. Забележителният Уилям Стукли, да вземем за пример, стартира да изследва каменни кръгове в западната част на Англия като Стоунхендж и Авебъри, интерпретирайки ги като катедрали на учене и вяра, управлявани от друидите. Келтските езици и фолклора също започнаха да получават повече внимание. От 1760 година шотландският хайлендър Джеймс Макферсън разгласява пред все по -екстатична трансатлантическа аудитория Епичната лирика на Осиан, реномиран античен боец и „ недодялан Бард от Севера “ като предстоящ американски президент Томас Джеферсън го оформя. Това не беше директна литературна машинация, а по -скоро преопаковане от преопаковане от частта на Макферсън от гелските устни обичаи и саги. По същия метод, Едуард Уилямс, който се радваше на Гламорган и се преименува на Йоло Морган, беше по едно и също време сериозен колекционер на средновековна уелска литература и експертен измамник. Той също беше културен бизнесмен, поставяйки първия конгрес на Бардич през 1792 година, не в Уелс, а в Примроуз Хил, Лондон.

И въпреки всичко за какво сходни начинания пристигнаха да обезпечат такова внимание и огромна, признателна аудитория? Разширяването на грамотността и печата беше част от отговора. И по този начин, както демонстрира Стюарт, беше идването на ера на революции и сантиментален шовинизъм. Тъй като някои остарели народи се сгънаха и се появиха нови народи, привлекателността за споменаване на антични, героични идентичности се разшири. Сред многото илюстрации в книгата, една от най -добрите е отлично непрекъсната картина от 1802 година от революционен френски художник на „ Осиан, получавайки призраците на френските герои “. 

бяха включени и други фактори. В някои страни възрастта на революциите форсира растежа на държавната концентрация, индустриализацията и миграцията. Тъй като тези нови униформи се разшириха, по този начин се оказаха напън върху по -старите привързаности и режими на живот. Възходът на келтизма частично може да се схваща като реакция против тези по -широки трендове и нахлувания.

Така, защото френската концентрация се усилва през 19 век, по този начин и апела за претендиране на келтска еднаквост измежду жителите на обичайно отличителна Бретан. Ернест Ренан, огромният историк, роден от Бретон, бушува против това, което той преглежда като „ възходящ плевел един единствен цивилизация “. В Ирландия също не инцидентно, че някои от водещите националистически духове през 1830 -те и 40 -те години - в това число поетът Джеймс Кларънс Манган - са били наети при осъществяване на изследването на Ордена на Острова. Изчерпателно картографирането на Ирландия по заповедта на Лондон за улеснение на данъчното облагане и надзор на страната служи единствено за наблягане на него и на другите, което беше характерно за този терен и какво се нуждае от повече грижи.

Ирландия и ирландският шовинизъм Стюарт разбираемо привилегии в по -късните му глави. Преди 18 век ирландските коментатори рядко претендират за келтски генезис. От 1770 -те обаче това стартира да се трансформира, а освен поради възходящите равнища на културна работа. Като възторг за домашното ръководство и в последна сметка за разлъка с Англия се разшири, по този начин и привличането на разхлабване на свободна келтска еднаквост, която може комфортно да побере както католически, по този начин и протестантски ирландски деятели.

Стюарт се въздържа от предоставяне на Келтс публично умозаключение, тъй като той преглежда келтизма като продължаващ, течен развой. Както той допуска, има някои признаци на това, което резервира политически ливъридж. През 2023 година Шотландската национална партия и Бретан сплотиха старания с други сякаш келтски райони за прогрес на зелена стратегия. И въпреки всичко, тъкмо както някои от Съединени американски щати в този момент вършат ДНК проби с вярата да основат родословно родословие, настояват, че в този момент келтската еднаквост не е на първо място за политиката. В свят на огромни, препълнени, бюрократични, постоянно автократични положения, да бъдеш келтик може да разреши на хората да се усещат по -специални и по -вкоренени. 1707-1837 '. Последната й книга е „ “ (книги за профили)

Присъединете се към нашата група за онлайн книги във Фейсбук в и следвайте FT Weekend On и